Fariseismo talmudica

"To seek out that which was lost..."
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"FACTS ARE FACTS" By: Benjamin H. Freedman
The form of religious worship known as "Pharisaism" in Judea in the time of Jesus was a religious practice based exclusively upon the Talmud. The Talmud in the time of Jesus was the Magna Charta, the Declaration of Independence, the Constitution, and the Bill of Rights, ALL ROLLED INTO ONE, of those who practiced "Pharisaism". The Talmud today occupies the same relative position with respect to those who profess "Judaism". The Talmud today virtually exercises totalitarian dictatorship over the lives of so-called or self-styled "Jews" whether they are aware of that fact or not. Their spiritual leaders make no attempt to conceal the control they exercise over the lives of so-called or self-styled "Jews". They extend their authority far beyond the legitimate limits of spiritual matters. Their authority has no equal outside religion.
The role of the Talmud plays in "Judaism" as it is practiced today is officially stated by the eminent Rabbi Morris N. Kertzer, the Director of Inter-religious Activities of the North American Jewish Committee and the President of the Jewish Chaplains Association of the Armed Forces of the United States. In his present capacity as official spokesman for the American Jewish Committee, the self-styled "Vatican of Judaism", Rabbi Morris N. Kertzer wrote a most revealing and comprehensive article with the title, "What is a Jew" which was published as a feature article in "Look" Magazine in the June 17, 1952 issue. In that article Rabbi Morris N. Kertzer evaluated the significance of the Talmud to "Judaism" today. In that illuminating treatise on that important subject by the most qualified authority, at the time, Rabbi Morris N. Kertzer stated:
  • "The Talmud consists of 63 books of legal, ethical and historical writings of the ancient rabbis. It was edited five centuries after the birth of Jesus. It is a compendium of law and lore. IT IS THE LEGAL CODE WHICH FORMS THE BASIS OF JEWISH RELIGIOUS LAW AND IT IS THE TEXTBOOK USED IN THE TRAINING OF RABBIS." (emphasis supplied).
In view of this official evaluation of the importance of the Talmud in the practice of "Judaism" today by the highest body of so-called or self-styled "Jews" in the world it is very necessary at this time, my dear Dr. Goldstein, to inquire a little further into the subject of the Talmud. In his lifetime the eminent Michael Rodkinson, the assumed name of a so-called or self-styled "Jew" who was one of the world's great authorities on the Talmud, wrote "History of the Talmud." This great classic on the subject was written by Michael Rodkinson in collaboration with the celebrated Rabbi Isaac M. Wise. In his "History of the Talmud" Michael Rodkinson, on page 70, states:
  • "Is the literature that Jesus was familiar with in his early years yet in existence in the world? Is it possible for us to get at it?
    Can we ourselves review the ideas, the statements, the modes of reasoning and thinking, ON MORAL AND RELIGIOUS SUBJECTS, which were current in his time, and MUST HAVE BEEN EVOLVED BY HIM DURING THOSE THIRTY SILENT YEARS WHEN HE WAS PONDERING HIS FUTURE MISSION? To such inquirers the learned class of Jewish rabbis ANSWER BY HOLDING UP THE TALMUD. Here, say they, is THE SOURCE FROM WHENCE JESUS OF NAZARETH DREW THE TEACHINGS WHICH ENABLED HIM TO REVOLUTIONIZE THE WORLD; and the question becomes, therefor, an interesting one TO EVERY CHRISTIAN. What is the Talmud? THE TALMUD, THEN, IS THE WRITTEN FORM OF THAT WHICH, IN THE TIME OF JESUS WAS CALLED THE TRADITION OF THE ELDERS AND TO WHICH HE MAKES FREQUENT ALLUSIONS. What sort of book is it? (emphasis supplied)
Stimulated by that invitation every Christian worthy of the name should immediately take the trouble to seek the answer to that "interesting" question "to every Christian". My dear Dr. Goldstein, your articles do not indicate whether you have taken the time and the trouble to personally investigate "what sort of book" the Talmud is either before or after your conversion to Catholicism. Have you ever done so? If you have done so what is the conclusion you have reached regarding "what sort of book" the Talmud is? What is your personal unbiased and unprejudiced opinion of the Talmud? Is it consistent with your present views as a devout Roman Catholic and a tried and true Christian? Can you spare a few moments to drop me a few lines on your present views?
In case you have never had the opportunity to investigate the contents of the "63 books" of the Talmud so well summarized by Rabbi Morris N. Kertzer in his illuminated article "What is a Jew", previously quoted, may I here impose upon your precious time to quote a few passages for you until you find the time to conveniently investigate the Talmud's contents personally. If I can be of any assistance to you in doing so please do not hesitate to let me know in what manner you can use my help.
From the Birth of Jesus until this day there have never been recorded more vicious and vile libelous blasphemies of Jesus, or Christians and the Christian faith by anyone, anywhere or anytime than you will find between the covers of the infamous "63 books" which are "the legal code which forms the basis of Jewish religious law" as well as the "textbook used in the training of rabbis". The explicit and implicit irreligious character and implications of the contents of the Talmud will open your eyes as they have never been opened before. The Talmud reviles Jesus, Christians and the Christian faith as the priceless spiritual and cultural heritage of Christians has never been reviled before or since the Talmud was completed in the 5th century. You will have to excuse the foul, obscene, indecent, lewd and vile language you will see here as verbatim quotations from the official unabridged translation of the Talmud into English. Be prepared for a surprise.
In the year 1935 the international hierarchy of so-called or self-styled "Jews" for the first time in history published an official unabridged translation of the complete Talmud in the English language with complete footnotes. What possessed them to make this translation into English is one of the unsolved mysteries. It was probably done because so many so-called or self-styled "Jews" of the younger generation were unable to read the Talmud in the many ancient languages in which the original "63 books" of the Talmud were first composed by their authors in many lands between 200 B.C. and 500 A.D.
The international hierarchy of so-called or self-styled "Jews" selected the most learned scholars to make this official translation of the Talmud into English. These famous scholars also prepared official footnotes explaining unabridged translation of the Talmud into English where they were required. This official unabridged translation of the Talmud into English with the official footnotes was printed in London in 1935 by the Soncino Press. It has been always referred to as the Soncino Edition of the Talmud. A very limited number of the Soncino Edition were printed. They were not made available to any purchaser. The Soncino Edition of the Talmud is to be found in the Library of Congress and the New York Public Library. A set of the Soncino Edition of the Talmud has been available to me for many years. They have become rare "collector's items" by now.
The Soncino Edition of the Talmud with its footnotes is like a double-edged sword. It teaches the Talmud to countless millions of the younger generation of so-called or self-styled "Jews" who are not able to read the Talmud in the many ancient languages in which the Talmud was written by its authors between 200 B.C. and 500 A.D. It also teaches Christians what the Talmud has to say about Jesus, About Christians and about the Christian faith. Someday this is bound to back-fire. Christians will some day challenge the assertion that the Talmud is the "sort of book" from which Jesus allegedly "drew the teachings which enabled him to revolutionize the world" on "moral and religious subjects". The rumbling is already heard in places.
Verbatim quotations from the Soncino Edition of the Talmud are required to illustrate the enormity of the Talmud's iniquity. My comments with verbatim quotations will prove inadequate to do that. In spite of the low language I will of necessity therefore include in this letter to you I have no compunctions in the matter because the United States Post Office authorities do not bar the Soncino Edition of the Talmud from the mails. Nevertheless I apologize in advance for the language which will of necessity appear in this letter to you. You now understand.
The official unabridged Soncino Edition of the Talmud published in 1935 was "Translated into English with Notes, Glossary and Indices" by such eminent Talmudic scholars as Rabbi Dr. I. Epstein, Rabbi Dr. Samuel Daiches, Rabbi Dr. Israel W. Slotki, M.A., Litt.D., The Reverend Dr. A. Cohen, M.A.', Ph.D., Maurice Simon, M.A., and the Very Reverend The Chief Rabbi Dr. J.H. Hertz wrote the "Foreword" for the Soncino Edition of the Talmud. The Very Reverend Rabbi Hertz was at the time the Chief Rabbi of England.
The following are but a few of the many similar quotations with footnotes from the Soncino Edition of the Talmud, the "sort of book" from which Jesus allegedly "drew the teachings which enabled him to revolutionize the world" on "moral and religious" subjects:
SANHEDRIN, 55b-55a: "What is meant by this? - Rab said: Pederasty with a child below nine years of age is not deemed as pederasty with a child above that. Samuel said: Pederasty with a child below three years is not treated as with a child above that (2) What is the basis of their dispute? - Rab maintains that only he who is able to engage in sexual intercourse, may, as the passive subject of pederasty throw guilty (upon the actual offender); whilst he who is unable to engage in sexual intercourse cannot be a passive subject of pederasty (in that respect) (3). But Samuel maintains: Scriptures writes, (And thou shalt not lie with mankind) as with the lyings of a woman (4). It has been taught in accordance with Rab: Pederasty at the age of nine years and a day; (55a) (he) who commits bestiality, whether naturally or unnaturally: or a woman who causes herself to be beastially abused, whether naturally or unnaturally, is liable to punishment (5)."
"(1) The reference is to the passive subject of sodomy. As stated in supra 54a, guilt is incurred by the active participant even if the former be a minor; i.e., less than thirteen years old. Now, however, it is stated that within this age a distinction is drawn.
(2) Rab makes nine years the minimum; but if one committed sodomy with a child of lesser age, no guilt is incurred. Samuel makes three the minimum.
(3) At nine years a male attains sexual matureness.
(4) Lev XVIII, 22
(5) Rashi reads ("xxx") (Hebrew characters, Ed.) instead of ("zzz") (Hebrew characters, Ed.) in our printed texts. A male, aged nine years and a day, who commits etc. There are thus three distinct clauses in this Baraitha. The first-a male aged nine years and a day - refers to the passive subject of pederasty, the punishment being incurred by the adult offender. This must be its meaning: because firstly, the active offender is never explicitly designated as a male, it being understood, just as the Bible states, Thou shalt not lie with mankind, where only the sex of the passive participant is mentioned; and secondly, if the age reference is to the active party, the guilt being incurred by the passive adult party, why single out pederasty: in all crimes of incest, the passive adult does not incur guilt unless the other party is at least nine years and a day? Hence the Baraitha supports Rab's contention that nine years (and a day) is the minimum age of the passive partner for the adult to be liable." (emphasis in original, Ed.)

Before giving any more verbatim quotations from the "sort of book" from which it is falsely alleged Jesus "drew the teachings which enabled him to revolutionize the world" on "moral and religious subjects" I wish to here again recall to your attention the official statement by Rabbi Morris N. Kertzer in `Look' Magazine for June 17, 1952. In that official statement made by Rabbi Morris N. Kertzer on behalf of The American Jewish Committee, self- styled "The Vatican of Judaism", informed the 20,000,000 readers of "Look' magazine that the Talmud "IS THE LEGAL CODE WHICH FORMS THE BASIS OF JEWISH RELIGIOUS LAW AND IT IS THE TEXTBOOK USED IN THE TRAINING OF RABBIS". Please bear this in mind as you read further.
Before continuing I wish also to call your attention to another feature. Confirming the official view of Rabbi Morris N. Kertzer, the New York `Times' on May 20, 1954 ran a news item under the headline "Rabbis Plan a Fund to Endow Two Chairs". The news item itself ran as follows: "Special to the New York Times, Uniontown, Pa. May 19 - Plans for raising $500,000, for the creation of two endowed chairs at the `Jewish Theological Seminary of America' were announced today at the fifty-forth annual convention of the `Rabbinical Assembly of America'. THE PROFESSORSHIPS WOULD BE KNOWN AS THE LOUIS GINSBERG CHAIR IN TALMUD..." This is further proof that the Talmud is not yet quite a dead-letter in the "TRAINING OF RABBIS". Is further proof needed on that question?
The world's leading authorities on the Talmud confirm that the official unabridged Soncino Edition of the Talmud translated into English follows the original texts with great exactness. It is almost a word-for-word translation of the original texts. In his famous classic "The History of the Talmud Michael Rodkinson, the leading authority on the Talmud, in collaboration with the celebrated Reverend Dr. Isaac M. Wise states:
With the conclusion of the first volume of this work at the beginning of the twentieth century, we would invite the reader to take a glance over the past of the Talmud, in which he will see... that not only was the Talmud not destroyed, but was so saved that NOT A SINGLE LETTER OF IT IS MISSING; and now IT IS FLOURISHING TO SUCH A DEGREE AS CANNOT BE FOUND IN ITS PAST HISTORY...THE TALMUD IS ONE OF THE WONDERS OF THE WORLD. During the twenty centuries of its existence...IT SURVIVED IN ITS ENTIRETY, and not only has the power of its foes FAILED TO DESTROY EVEN A SINGLE LINE, but it has not even been able materially to weaken its influence for any length of time. IT STILL DOMINATES THE MINDS OF A WHOLE PEOPLE, WHO VENERATE ITS CONTENTS AS DIVINE TRUTH... The colleges for the study of the Talmud are increasing almost in every place where Israel dwells, especially in this country where millions are gathered for the funds of the two colleges, the Hebrew Union College of Cincinnati and the Jewish Theological Seminary of America in New York, in which the chief study is the Talmud... There are also in our city houses of learning (Jeshibath) for the study of the Talmud in the lower East Side, where many young men are studying the Talmud every day."
This "divine truth" which "a whole people venerate" of which "not a single letter of it is missing" and today "is flourishing to such a degree as cannot be found in its history" is illustrated by the additional verbatim quotations which follow:
SANHEDRIN, 55b: "A maiden three years and a day may be acquired in marriage by coition, and if her deceased husband's brother cohabits with her, she becomes his. The penalty of adultery may be incurred through her; (if a niddah) she defiles him who has connection with her, so that he in turn defiles that upon which he lies, as a garment which has lain upon (a person afflicted with gonorrhea)." (emphasis in original text of Soncino Edition, Ed.)
(footnotes) "(2) His wife derives no pleasure from this, and hence there is no cleaving.
(3) A variant reading of this passage is: Is there anything permitted to a Jew which is forbidden to a heathen. Unnatural connection is permitted to a Jew.
(4) By taking the two in conjunction, the latter as illustrating the former, we learn that the guilt of violating the injunction `to his wife but not to his neighbor's wife' is incurred only for natural but not for unnatural intercourse." (emphasis in original, Ed.)

SANHEDRIN, 69a " `A man'; from this I know the law only with respect to a man: whence do I know it of one aged nine years and a day who is capable of intercourse? From the verse, And `if a man'?
(2)-He replied: Such a minor can produce semen, but cannot beget therewith; for it is like the seed of cereals less than a third grown (3)."

(2) `And' (`) indicates an extension of the law, and is here interpreted to include a minor aged nine years and a day.
(3) Such cereals contain seed, which if sown, however, will not grow."

SANHEDRIN, 69b "Our rabbis taught: If a woman sported lewdly with her young son (a minor), and he committed the first stage of cohabitation with her, -Beth Shammai say, he thereby renders her unfit for the priesthood (1). Beth Hillel declare her fit...All agree that the connection of a boy nine years and a day is a real connection; whilst that of one less than eight years is not (2); their dispute refers only to one who is eight years old.
(1) i.e., she becomes a harlot whom a priest may not marry (Lev XXL,7.).
(2) so that if he was nine years and a day or more, Beth Hillel agree that she is invalidated from the priesthood; whilst if he was less than eight, Beth Shammai agree that she is not."

KETHUBOTH, 5b. "The question was asked: Is it allowed (15) to perform the first marital act on the Sabbath? (16). Is the blood (in the womb) stored up (17), or is it the result of a wound? (18).
"(15) Lit., `how is it'?
(16) When the intercourse could not take place before the Sabbath (Tosaf)
(17) And the intercourse would be allowed, since the blood flows out of its own accord, no would having been made.
(18) Lit., or is it wounded? And the intercourse would be forbidden."

KETHUBOTH, 10a-10b. "Someone came before Rabban Gamaliel the son of Rabbi (and) said to him, `my master I have had intercourse (with my newly wedded wife) and I have not found any blood (7). She (the wife) to him, `My master, I am still a virgin'. He (then) said to them; Bring me two handmaids, one (who is) a virgin and one who had intercourse with a man. They brought to him (two such handmaids), and he placed them on a cask of wine. (In the case of ) the one who was no more a virgin its smell (1) went through (2), (in the case of) the virgin the smell did not go through (3). He (then) placed this one (the young wife) also (on the cask of wine), and its smell (4) did not go through. He (then) said to him: Go, be happy with thy bargain (7). But he should have examined her from the beginning (8)."
"(1) i.e., the smell of wine.
(2) One could smell the wine from the mouth (Rashi).
(3) One could not smell the wine from the mouth.
(4) i.e., the smell of wine.
(5) Rabban Gamaliel
(6) To the husband.
(7) The test showed that the wife was a virgin.
(8) Why did he first have to experiment with the two handmaids."

KETHUBOTH, 11a-11b. "Rabba said, It means (5) this: When a grown up man has intercourse with a little girl it is nothing, for when the girl is less than this (6), it is as if one puts the finger in the eye (7), but when a small boy has intercourse with a grown up woman, he makes her as `a girl who is injured by a piece of wood' ".
"(5). Lit., `says'.
(6) Lit., `here', that is, less than three years old.
(7) Tears come to the eyes again and again, so does virginity come back to the little girl under three years."

KETHUBOTH, 11a-11b. "Rab Judah said that Rab said: A small boy who has intercourse with a grown up woman makes her (as though she were ) injured by a piece of wood (1). Although the intercourse of a small boy is not regarded as a sexual act, nevertheless the woman is injured by it as by a piece of wood."
"(1) Although the intercourse of a small boy is not regarded as a sexual act, nevertheless the woman is injured by it as by a piece of wood."

HAYORATH, 4a. "We learnt: (THE LAW CONCERNING THE MENSTRUANT OCCURS IN THE TORAH BUT IF A MAN HAS INTERCOURSE WITH A WOMAN THAT A WAITS A DAY CORRESPONDING TO A DAY HE IS EXEMPT. But why? Surely (the law concerning) a woman that awaits a day corresponding to a day is mentioned in the Scriptures: He hath made naked her fountain. But, surely it is written, (1)- They might rule that in the natural way even the first stage of contact is forbidden; and in an unnatural way, however, is (that the ruling might have been permitted) (3) even in the natural way (4) alleging (that the prohibition of) the first stage (5) has reference to a menstruant woman only (6). And if you prefer I might say: The ruling may have been that a woman is not regarded as a zabah (7) except during the daytime because it is written, all the days of her issue (8)." (emphasis appears in Soncino Edition original, Ed.)
(footnotes) "(13) Lev. XV, 28.
(14) Cf. supra p. 17, n. 10. Since she is thus Biblically considered unclean how could a court rule that one having intercourse with her is exempt?
(15) Lev XX, 18.
(1) Ibid. 13. The plural "xxxx" (Hebrew characters, Ed.) implies natural, and unnatural intercourse.
(2) Why then was the case of `a woman who awaits a day corresponding to a day' given as an illustration when the case of a menstruant, already mentioned, would apply the same illustration.
(3) The first stage of contact.
(4) In the case of one `who awaits a day corresponding to a day'; only consummation of coition being forbidden in her case.
(5) Cf. Lev XX, 18.
(6) Thus permitting a forbidden act which the Sadducees do not admit.
(7) A woman who has an issue of blood not in the time of her menstruation, and is subject to certain laws of uncleanness and purification (Lev XV, 25ff).
(8) Lev XV, 26. Emphasis being laid on days."

ABODAH ZARAH, 36b-37a. "R. Naham b. Isaac said: They decreed in connection with a heathen child that it would cause defilement by seminal emission (2) so that an Israelite child should not become accustomed to commit pederasty with it...From what age does a heathen child cause defilement by seminal emission? From the age of nine years and one day. (37a) for inasmuch as he is then capable of the sexual act he likewise defiles by emission. Rabina said: It is therefore to be concluded that a heathen girl (communicates defilement) from the age of three years and one day, for inasmuch as she is then capable of the sexual act she likewise defiles by a flux.
(2). Even through he suffered from no issue.

SOTAH, 26b. "R. Papa said: It excludes an animal, because there is not adultery in connection with an animal (4). Raba of Parazika (5) asked R. Ashi, Whence is the statement which the Rabbis made that there is no adultery in connection with an animal? Because it is written, Thou shalt not bring the hire of a harlot or the wages of a dog etc.; (6) and it has been taught: The hire of a dog (7) and the wages of a harlot (8) are permissible, as it is said, Even both of these (9) - the two (specified texts are abominations) but not four (10)...As lying with mankind. (12) But, said Raba, it excludes the case where he warned her against contact of the bodies (13). Abaye said to him, That is merely an obscene act (and not adultery), and did the All-Merciful prohibit (a wife to her husband) for an obscene act?" (emphasis in the original text, Ed.)
"(4) She would not be prohibited to her husband for such an act.
(5) farausag near Baghdad v. BB. (Sonc. Ed.) p. 15, n.4. He is thus distinguished from the earlier Rabbi of that name.
(6) Deut. XXIII, 19.
(7) Money given by a man to a harlot to associate with his dog.
Such an association is not legal adultery.
(8) If a man had a female slave who was a harlot and he exchanged her for an animal, it could be offered.
(9) Are an abomination unto the Lord (ibid).
(10) Viz., the other two mentioned by the Rabbi.
(11) In Num. V. 13. since the law applies to a man who is incapable.
(12) Lev. XVIII, 22. The word for `lying' is in the plural and is explained as denoting also unnatural intercourse.
(13) With the other man, although there is no actual coition." (emphasis appears in original Soncino Edition, Ed.)

YEBAMOTH, 55b. "Raba said; for what purpose did the All- Merciful write `carnally' in connection with the designated bondmaid (9), a married woman (10< and a sotah (11)? That in connection with the designated bondmaid (is required) as has just been explained (12). That in connection with a married woman excludes intercourse with a relaxed membrum (13). This is a satisfactory interpretation in accordance with the view of him who maintains that if one cohabited with forbidden relatives with relaxed membrum he is exonerated (14); what, however, can be said, according to him who maintains (that for such an act one is) guilty? The exclusion is rather that of intercourse with a dead woman (15). Since it might have been assumed that, as (a wife), even after her death, is described as his kin (16), one should be guilty for (intercourse with) her (as for that) with a married woman, hence we are taught (that one is exonerated).
(footnotes) (9) Lev. XIX,20.
(10) Ibid. XVIII,20
(11) Num. V, 13.
(12) SUPRA 55a.
(13) Since no fertilization can possibly occur.
(14) Shebu., 18a, Sanh. 55a
(15) Even though she dies as a married woman.
(16) In Lev. XXI, 2. where the text enumerates the dead relatives for whom a priest may defile himself. As was explained, supra 22b, his kin refers to one's wife." (emphasis in Soncino Edition original, Ed.)

YEBAMOTH, 103a-103b. "When the serpent copulated with Eve (14) with lust. The lust of the Israelites who stood at Mount Sinai (16) came to an end, the lust of idolators who did not stand at Mount Sinai did not come to an end."
"(14) In the Garden of Eden, according to tradition.
(15) i.e., the human species.
(16) And experienced the purifying influence of divine Revelation."

YEBAMOTH, 63a. "R. Eleazar further stated: What is meant by the Scriptural text, This is now bone of my bones, and flesh of my flesh (5)? This teaches that Adam had intercourse with every beast and animal but found no satisfaction until he cohabited with Eve.
"(5) Gen. II, 23. emphasis on This is now." (emphasis appears in original Sonsino Edition, Ed.)

YEBAMOTH, 60b. "As R. Joshua b. Levi related: `There was a certain town in the Land of Israel the legitimacy of whose inhabitants was disputed, and Rabbi sent R. Ramanos who conducted an inquiry and found in it the daughter of a proselyte who was under the age of three years and one day (14), and Rabbi declared her eligible to live with a priest (15)."
"(13) A proselyte under the age of three years and one day may be married by a priest.
(14) And was married to a priest.
(15) i.e., permitted to continue to live with her husband."

YEBAMOTH, 59b. "R. Shimi b. Hiyya stated: A woman who had intercourse with a beast is eligible to marry a priest (4). Likewise it was taught: A woman who had intercourse with that which is no human being (5), though she is in consequence subject to the penalty of stoning (6), is nevertheless permitted to marry a priest (7).
"(4) Even a High Priest. The result of such intercourse being regarded as a mere wound, and the opinion that does not regard an accidentally injured hymen as a disqualification does not so regard such an intercourse either.
(5) A beast.
(6) If the offense was committed in the presence of witnesses after due warning.
(7) In the absence of witnesses and warning."

YEBAMOTH, 12b "R. Bebai recited before R. Naham: Three (categories of) woman may (7) use an absorbent (8) in their marital intercourse (9), a minor, a pregnant woman and a nursing woman. The minor (10) because (otherwise) she might (11) become pregnant, and as a result (11) might die...And what is the age of such a minor? (14). From the age of eleven years and one day until the age of twelve years and one day. One who is under (15), or over this age (16) must carry on her marital intercourse in the usual manner."
"(7) (so Rashi. R. Tam; Should use, v.Tosaf s.v.)
(8) Hackled wool or flax
(9) To prevent conception
(10) May use an absorbent.
(11) Lit., `perhaps'.
(14) Who is capable of conception but exposed thereby to the danger of death.
(15) When no conception is possible.
(16) When pregnancy involves no fatal consequences."

YEBAMOTH, 59b. "When R. Dimi came (8) he related: It once happened at Haitalu (9) that while a young woman was sweeping the floor (10) a village dog (11) covered her from the rear (12) and Rabbi permitted her to marry a priest. Samuel said: Even a High Priest.
"(8) From Palestine to Babylon
(9) (Babylonian form for Aitulu, modern Aiterun N.W. of Kadesh, v. S. Klein, Beitrage, p. 47).
(10) Lit., `house'.
(11) Or `big hunting dog' (Rashi), `ferocious dog' (Jast.), `small wild dog' (Aruk).
(12) A case of unnatural intercourse.

KETHUBOTH, 6b. "Said he to him: Not like those Babylonians who are not skilled in moving aside. (7), but there are some who are skilled in moving aside (8). If so, why (give the reason of) `anxious.? (10)- for one who is not skilled. (Then) let the[m] say: One who is skilled is allowed (to perform the first intercourse on Sabbath), one who is not skilled is forbidden? -Most (people) are skilled (11). Said Raba the son of R. Hanan to Abaye' If this were so, then why (have) groomsmen (12) why (have) a sheet? (13)- He (Abaye) said to him: There (the groomsmen and the sheet are necessary) perhaps he will see and destroy (the tokens of her virginity) (14).
"(7) i.e., having intercourse with a virgin without causing a bleeding.
(8) Thus no blood need come out, and `Let his head be cut off and let him not die!' does not apply.
(9) If the bridegroom is skilled in `moving sideways'.
(10) He need not be anxious about the intercourse and should not be free from reading Shema' on account of such anxiety.
(11) Therefor the principle regarding `Let his head be cut off and let him not die!' does not, as a rule, apply.
(12) The groomsmen testify in case of need to the virginity of the bride. V. infra 12a. If the bridegroom will act in a manner that will cause no bleeding, the groomsmen will not be able to testify on the question of virginity.
(13) To provide evidence of the virginity of the bride. Cf. Deut. XXII,17.
(14) It may happen that he will act in the normal manner and cause bleeding but he will destroy the tokens and maintain that the bride was not a virgin; for this reason the above mentioned provisions are necessary. Where however he moved aside and made a false charge as to her virginity, the bride can plead that she is still a virgin (Rashi)."

 After reading these verbatim quotations from the countless other similar quotations which you will find in the official unabridged Soncino Edition of the Talmud in the English language are you of the opinion, my dear Dr. Goldstein, that the Talmud was the "sort of book" from which Jesus "drew the teachings which enabled him to revolutionize the world" on "moral and religious subjects"? You have read here verbatim quotations and official footnotes on a few of the many other subjects covered by the "63 books" of the Talmud. When you read them you must be prepared for a shock. I am surprised that the United States Post Office does not bar the Talmud from the mails. I hesitate to quote them in this letter.
In support of the contention by the top echelon among the outstanding authorities on this phase of the present status of the Talmud, further proof of the wide influence exerted by the Talmud upon the so-called or self-styled "Jews" is supplied by Rabbi Morris N. Kertzer's article "What is a Jew" in the June 17, 1952 issue of `Look Magazine'. Rabbi Morris N. Kertzer's article contains a lovely picture of a smiling man seated in a chair with a large opened book upon his lap. Seated around him on the floor are about a dozen smiling men and women. They are paying close attention to the smiling man in the chair with the opened book upon his lap. He is reading to the persons on the floor. He emphasizes what he is reading by gestures with one of his hands. Beneath this photograph of the group is the following explanation:
This picture and explanation indicate the extent the Talmud is the daily diet of so-called or self-styled "Jews" in this day and age. The Talmud is first taught to children of so-called or self- styled "Jews" as soon as they are able to read. Just as the Talmud is the "textbook by which rabbis are trained" so is the Talmud also the textbook by which the rank-and-file of the so-called or self- styled "Jews" are "trained" to think from their earliest age. In the translation of the Talmud with its texts edited, corrected and formulated by the eminent Michael Rodkinson, with its first edition revised and corrected by the celebrated Reverend Dr. Isaac M. Wise, on page XI, it states:
To the average Christian the word "Talmud" is just another word associated by them with the form of religious worship practiced in their synagogues by so-called or self-styled "Jews". Many Christians have never heard of the Talmud. Very few Christians are informed on the contents of the Talmud. Some may believe the Talmud to be an integral part of the religious worship known to them as "Judaism". It suggests a sort of bible or religious text book. It is classed as a spiritual manual. But otherwise few if any Christians have an understanding of the contents of the Talmud and what it means in the daily lives of so-called or self-styled "Jews". As an illustration, my dear Dr. Goldstein, how many Christians have any conception of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer recited in synagogues on the Day of Atonement?
In Volume VIII of the Jewish Encyclopedia on page 539 found in the Library of Congress, the New York Public Library and libraries of all leading cities, will be found the official translation into English of the prayer known as the "Kol Nidre" (All Vows) prayer. It is the prologue of the Day of Atonement services in the synagogues. IT is recited three times by the standing congregation in concert with chanting rabbis at the alter. After the recital of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer the Day of Atonement religious ceremonies follow immediately. The Day of Atonement religious observances are the highest holy days of the so-called or self-styled "Jews" and are celebrated as such throughout the world. The official translation into English of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer follows"
 The implications, inferences and innuendoes of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer are referred to in the Talmud in the Book of Nedarim, 23a-23b as follows:
"And he who desires that NONE OF HIS VOWS MADE DURING THE YEAR SHALL BE VALID, let him stand at the beginning of the year and declare, `EVERY VOW WHICH I MAKE IN THE FUTURE SHALL BE NULL (1). (HIS VOWS ARE THEN INVALID,) PROVIDING THAT HE REMEMBERS THIS AT THE TIME OF THE VOW." (emphasis in original and supplied, Ed.)
"(1) This may have provided a support for the custom of reciting Kol Nidre (a formula for dispensation of vows) prior to the Evening Service of the Day of Atonement (Ran)...Though the beginning of the year (New Year) is mentioned here, the Day of Atonement was probably chosen on account of its great solemnity. But Kol Nidre as part of the ritual IS LATER THAN THE TALMUD, and, as seen from the following statement of R. Huna b. Hinene, THE LAW OF REVOCATION IN ADVANCE WAS NOT MADE PUBLIC. (emphasis supplied and in original text, Ed.)

The greatest study of the "Kol Nidre" (all Vows) prayer was made by the eminent psycho-analyst Professor Theodor Reik, the celebrated pupil of the famous Dr. Sigmund Freud. The analysis of the historic, religious and psychological background of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer by Professor Reik presents the Talmud in its true perspective. This important study is contained in Professor Reik's "The Ritual, Psycho-Analytical Studies". In the chapter on the Talmud, on page 168, Professor Reik states:
 Before explaining to you how the present wording of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer was introduced into the Day of Atonement synagogue ceremonies, my dear Dr. Goldstein, I would like to quote a passage to you from the Universal Jewish Encyclopedia. The Universal Jewish Encyclopedia confirms the fact that the "Kol Nidre" (All Vows) prayer has no spiritual value as might be believed because it is recited in synagogues on the Day of Atonement as the prologue of the religious ceremonies which follow it. The secular significance of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer is indicated forcefully by the analysis in the Universal Jewish Encyclopedia. In Volume VI, on page 441, it states:
  • "The Kol Nidre HAS NOTHING WHATEVER TO DO WITH THE ACTUAL IDEA OF THE DAY OF ATONE- MENT...it attained to extraordinary solemnity and popularity by reason of the fact that it was THE FIRST PRAYER RECITED ON THIS HOLIEST OF DAYS."
My dear Dr. Goldstein, prepare for the shock of your life. Compelled by what you may now read here about the "Kol Nidre" (All Vows) prayer you must be shocked to learn that many Christian churches actually "peal their bells" on the Day of Atonement in celebration of that holy day for so-called or self- styled "Jews." How stupid can the Christian clergy get? From what I have learned after a cursory inquiry I am unable to say whether it was a case of stupidity or cupidity. With what you already know, together with what [you] will additionally know before you finish this letter, you will be able to judge for yourself whether it was stupidity or cupidity. There is not one single fact in this entire letter which every graduate of a theological seminary did not have the opportunity to learn.
The following news item was featured in the New York `World Telegram' on October 7th only a few days ago. Under a prominent headline "JEWISH HOLIDAYS TO END AT SUNDOWN" the New York `World Telegram' gave great prominence to the following story:
  • "Synagogues and temples throughout the city were crowded yesterday as the 24 hour fast began. Dr. Normal Salit, head of the Synagogue Council of America, representing the three major Jewish bodies, had called on other faiths TO JOIN THE FAST... Cutting across religious lines, MANY PROTESTANT CHURCHES IN THE CITY PEALED THEIR BELLS LAST NIGHT TO SOUND THE KOL NIDRE, TRADITIONAL MELODY USED AT THE START OF YOM KIPPUR. THE GESTURE OF GOOD- WILL WAS RECOMMENDED BY THE MANHATTAN OFFICE OF THE PROTESTANT COUNCIL" (emphasis supplied).
That just about "tops" anything I have ever had come to my attention revealing the ignorance and indifference of the Christian clergy to the hazards today facing the Christian faith. From my personal contacts with the Manhattan Office of the Protestant Council in the recent past I hold out very little hope for any constructive contribution they can make to the common defense of the Christian faith against its dedicated enemies. In each instance they buckled under the "pressure" exerted upon them by the "contacts" for so-called or self-styled "Jews". If it was not so tragic it would be comic. It was a joke indeed but the joke was on the Christian clergy. Ye Gods! "Many" Christian churches "pealed their bells", as the Protestant Council reports the event, "TO SOUND THE KOL NIDRE, TRADITIONAL MELODY USED AT THE START OF YOM KIPPUR". Just where does betrayal of a trust and breach of faith begin?
The present wording of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer dates from the 11th century. A political reversal in eastern Europe compelled the so-called or self-styled "Jews" in eastern Europe to adopt the present wording of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer. That story involves the history of the so-called or self-styled "Jews. Before relating here as briefly as possible the history of the so- called or self-styled "Jews" of eastern Europe I would like to quote here another short passage from the Jewish Encyclopedia. In analyzing the course of history which resulted in the present wording of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer the Jewish Encyclopedia in Volume VII, on page 540, states:
You will agree, my dear Dr. Goldstein, that Meir ben Samuel knew what he was doing. The wording of that altered version of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer makes the recital of the prayer a release during the coming year from any obligations to respect any oath, vow or pledge during the coming year. Like any one-year license obtained from the Federal, State or Municipal governments, the altered version of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer extends immunity in advance for one year from all obligations to observe the terms of oaths, vows and pledges made in the year following the date of the Day of Atonement when the prayer was recited. Each year however it becomes necessary to renew this "license" which automatically revokes in advance any oath, vow or pledge made during the next twelve months, by again appearing in a synagogue on the next Day of Atonement and reciting the "Kol Nidre" (All Vows) prayer again. Do you approve of this?
The passage in the Talmud referring to "Kol Nidre" (All Vows) prayer certifies to several serious situations. It certifies that "Kol Nidre" (All Vows) prayer was added as a prologue to the Day of Atonement religious services long after the completion of the Talmud between 500 A.D. - 1000 A.D. by the statement, "as part of the ritual is later than the Talmud." It confirms that Meir ben Samuel who authored the present altered version of the "Kol Nidre" (All Vows) prayer lived in the 11th century. Furthermore, the so- called or self-styled "Jews" in eastern Europe believed it served their purpose better to keep secret from their Christian conquerors their attitude on oaths, vows and pledges, "the law of revocation in advance was not made public."
With a complete and accurate knowledge of the origin and history of the so-called or self-styled "Jews" in eastern Europe, my dear Dr. Goldstein, it is quite impossible for yourself or for anybody to intelligently understand the harmful influence the Talmud has exerted for ten centuries , and the "Kol Nidre" (All Vows) prayer for seven centuries upon the course of world history. These two little known factors are the hub and the spokes of the "big wheel" rolling merrily along the road to complete world domination in the not distant future, without arousing suspicion, and wearing the innocent disguise of an alleged religious belief as their only defense mechanism. This insidious intrigue creates a most effective camouflage for the conspirators. The virility of their plot presents a problem in the defense of the political, economic, social and cultural ideologies developed under a Christian civilization.
You will probably also be an astonished as the 150,000,000 Christians years ago when I electrified the nation with the first publication by me of the facts disclosed by my many years of research into the origin and the history of the so-called or self- styled "Jews" in eastern Europe. My many years of intensive research established beyond the question of any doubt, contrary to the generally accepted belief held by Christians, that the so-called or self-styled "Jews" in eastern Europe at any time in their history in eastern Europe were never the legendary "lost ten tribes" of Bible lore. That historic fact is incontrovertible.
Relentless research established as equally true that the so- called or self-styled "Jews" in eastern Europe at no time in their history could be correctly regarded as the direct lineal descendants of the legendary "lost ten tribes" of Bible lore. The so-called or self-styled "Jews" in eastern Europe in modern history cannot legitimately point to a single ancient ancestor who ever set even a foot on the soil of Palestine in the era of Bible history. Research also revealed that the so-called or self-styled "Jews" in eastern Europe were never "Semites", are not "Semites" now, nor can they ever be regarded as "Semites" at any future time by any stretch of the imagination. Exhaustive research also irrevocably rejects as a fantastic fabrication the generally accepted belief by Christians that the so-called or self-styled "Jews" in eastern Europe are the legendary "Chosen People" so very vocally publicized by the Christian clergy from their pulpits.

"Per cercare ciò che era perduto ..."
Vi presentiamo queste informazioni come un servizio ai nostri lettori ... Il suo inserimento non deve essere interpretato come degli Autori o dei relè avallo delle nostre convinzioni ... o come la nostra approvazione di loro .. la verità starà su di essa la propria Merit .

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"I fatti sono fatti" By: Benjamin H. Freedman

Fariseismo talmudica
La forma di culto religioso noto come "fariseismo" in Giudea al tempo di Gesù era una pratica religiosa basata esclusivamente sul Talmud. Il Talmud al tempo di Gesù era la Magna Charta, la Dichiarazione di Indipendenza, la Costituzione e il Bill of Rights, tutto in uno, di quelli che praticavano "fariseismo". Il Talmud oggi occupa la stessa posizione relativa rispetto a quelli che si professano "giudaismo". Il Talmud oggi esercita praticamente dittatura totalitaria sulla vita dei cosiddetti o sedicenti "ebrei" che ne sia consapevole di questo fatto o no. I loro leader spirituali non fanno alcun tentativo di nascondere il controllo che esse esercitano sulla vita dei cosiddetti o sedicenti "ebrei". Si estendono la loro autorità ben oltre i limiti legittimi di questioni spirituali. La loro autorità non ha una religione uguale all'esterno.
Il ruolo del Talmud interpreta in "giudaismo", come viene praticata oggi è ufficialmente dichiarato da un eminente rabbino Morris N. Kertzer, il direttore di Inter-religioso Attività del Comitato ebraico americano del Nord e il Presidente dell'Associazione ebraica Cappellani della Forze Armate degli Stati Uniti. Nella sua veste attuale come portavoce ufficiale della American Jewish Committee, il sedicente "Vatican del giudaismo", N. Rabbi Morris Kertzer ha scritto un articolo più rivelatore e completo con il titolo, "Che cosa è un Ebreo", che fu pubblicato come articolo di approfondimento sulla rivista "Look" del 17 giugno 1952 numero. In tale articolo Rabbi Morris Kertzer N. valutato il significato del Talmud ad oggi "l'ebraismo". In quel trattato illuminante su questo tema importante da parte dell'autorità più qualificati, al momento, Rabbi Morris N. Kertzer ha dichiarato:
  • "Il Talmud è composto da 63 libri di scritti giuridici, etici e storici degli antichi rabbini. E 'stato modificato cinque secoli dopo la nascita di Gesù.. Si tratta di un compendio di diritto e tradizione. E' il codice giuridico che costituisce la base EBRAICA DI LEGGE RELIGIOSA E 'IL LIBRO DI TESTO UTILIZZATO NELLA FORMAZIONE di rabbini ". (Enfasi in dotazione).
Alla luce di questa valutazione ufficiale della importanza del Talmud nella pratica di oggi "ebraismo" dal massimo organo dei cosiddetti o sedicenti "ebrei" del mondo è molto necessario in questo momento, mio ​​caro Dr. Goldstein, di indagare un po 'più l'argomento del Talmud. Nella sua vita l'eminente Michael Rodkinson, il falso nome di una cosiddetta o sedicente "Ebreo" che fu uno dei grandi autorità del mondo sul Talmud, scrisse "Storia del Talmud". Questo grande classico sull'argomento è stato scritto da Michael Rodkinson in collaborazione con il celebre rabbino Isaac M. Wise. Nella sua "Storia del Talmud" Michael Rodkinson, a pagina 70, afferma:
  • "È la letteratura che Gesù era familiare con i suoi primi anni esistano ancora nel mondo? E 'possibile per noi arrivare a questo?
    Possiamo noi leggere le idee, le dichiarazioni, le modalità di ragionamento e di pensiero, sulla morale e soggetti religiosi, che erano in corso nel suo tempo, e deve essere stato EVOLUTO da lui durante quei trenta anni in silenzio quando meditava la sua futura missione? Per tali investigatori appreso la classe degli ebrei RISPOSTA rabbini sostenendo la TALMUD. Qui, dicono , è la fonte da cui GESU 'DI NAZARETH DREW gli insegnamenti che gli ha permesso di rivoluzionare il mondo,.? e la questione diventa, a tali veicoli, una interessante ad ogni cristiano Qual è il Talmud Il Talmud, quindi, è la FORMA SCRITTA DI QUESTO CHE, AL TEMPO DI GESU 'ERA CHIAMATO LA TRADIZIONE degli anziani e a cui si fa frequenti allusioni. Che tipo di libro è? (enfasi in dotazione)
Stimolati da questo invito ogni cristiano degno di questo nome dovrebbe immediatamente prendere la briga di cercare la risposta a questa domanda "interessante" "per ogni cristiano". Mio caro dottor Goldstein, i tuoi articoli non indicano se hai avuto il tempo e la briga di indagare personalmente "che tipo di libro" il Talmud è prima o dopo la conversione al cattolicesimo. Avete mai fatto così? Se hai fatto qual è la conclusione avete raggiunto in materia di "che tipo di libro" il Talmud è? Qual è la tua opinione personale imparziale e senza pregiudizi del Talmud? E 'coerente con le tue opinioni attuali come un devoto cattolico romano e un collaudato e vero cristiano? Puoi risparmiare qualche istante per far cadere me poche righe sulle vostre opinioni attuali?
Nel caso in cui non avete mai avuto l'opportunità di indagare il contenuto dei "63 Libri" del Talmud così ben riassunti da Rabbi Morris Kertzer N. illuminato nel suo articolo "Che cosa è un Ebreo", già citato, qui posso imporre la tua tempo prezioso per citare alcuni passaggi per voi fino a trovare il tempo per studiare il Talmud comodamente il suo contenuto personalmente. Se posso essere di alcun aiuto a voi in tal modo non esitate a farmi sapere in che modo è possibile utilizzare il mio aiuto.
Dalla nascita di Gesù fino ad oggi non ci sono mai stati registrati bestemmie diffamatori più viziosi e vile di Gesù, o cristiani e la fede cristiana da chiunque, ovunque e in qualsiasi momento che troverete tra le copertine del famigerato "63 libri" che sono "il codice di diritto che costituiscono la base della legge religiosa ebraica", così come il "libro di testo utilizzato nella formazione dei rabbini". Il carattere esplicito e implicito irreligiosi e le implicazioni del contenuto del Talmud vi aprirà gli occhi non sono mai stati aperti prima. Il Talmud insulta Gesù, i cristiani e la fede cristiana come la preziosa eredità spirituale e culturale dei cristiani non è mai stato insultato prima o dopo il Talmud è stata completata nel 5 ° secolo. Si dovrà scusare il fallo, osceno, indecente, linguaggio osceno e vile vedrete qui come citazioni letterali dalla traduzione ufficiale integrale del Talmud in inglese. Siate pronti per una sorpresa.
Nell'anno 1935 la gerarchia internazionale dei cosiddetti o sedicenti "ebrei" per la prima volta nella storia ha pubblicato una traduzione ufficiale integrale del Talmud completo in lingua inglese con note complete. Ciò che li possedesse per fare questa traduzione in inglese è uno dei misteri irrisolti.E 'stato probabilmente fatto perché così tanti cosiddetti o sedicenti "ebrei" della generazione più giovane non erano in grado di leggere il Talmud nelle molte lingue antiche in cui le originali "63 Libri" del Talmud sono stati composti dai loro autori in molte terre tra il 200 aC e il 500 dC
La gerarchia internazionale dei cosiddetti o sedicenti "ebrei" selezionato il maggior numero di studiosi imparato a fare questa traduzione ufficiale del Talmud in inglese. Questi studiosi famosi anche preparato note ufficiali che spiegano traduzione integrale del Talmud in inglese dove sono stati richiesti.Questa traduzione ufficiale integrale del Talmud in inglese con le note ufficiali, è stata stampata a Londra nel 1935 dal Press Soncino. E 'stato sempre indicato come l'edizione Soncino del Talmud. Un numero molto limitato di Soncino Edition sono state stampate. Essi non sono stati resi disponibili a qualsiasi acquirente. L'edizione Soncino del Talmud si trova nella Biblioteca del Congresso e della New York Public Library. Un insieme di Edizione Soncino del Talmud è stato a mia disposizione per molti anni. Essi sono diventati "oggetti da collezione" rari ormai.
L'edizione Soncino del Talmud, con le sue note è come una spada a doppio taglio. Si insegna il Talmud a milioni e milioni di giovani generazioni della cosiddetta o sedicente "ebrei" che non sono in grado di leggere il Talmud nelle molte lingue antiche, in cui è stato scritto il Talmud dai suoi autori tra il 200 aC e il 500 dC Insegna anche i cristiani ciò che il Talmud ha da dire su Gesù, sui cristiani e sulla fede cristiana. Un giorno questo è destinato a back-fuoco. Cristiani un giorno sfidare l'affermazione che il Talmud è il "genere di libro", da cui Gesù sarebbe "ha gli insegnamenti che gli hanno permesso di rivoluzionare il mondo" su "temi morali e religiose". Il rombo è già sentito in alcuni punti.
Verbatim citazioni dal Edition Soncino del Talmud sono tenuti ad illustrare l'enormità di iniquità del Talmud. I miei commenti con citazioni letterali si rivela inadeguata a farlo. Nonostante la lingua bassa che sarà necessariamente includono pertanto in questa lettera a te non ho scrupoli in materia in quanto le autorità statunitensi postale non impedisce alla edizione Soncino del Talmud dalle mail. Tuttavia mi scuso in anticipo per il linguaggio che sarà necessariamente apparire in questa lettera. A questo punto capire.
Il funzionario edizione integrale Soncino della Talmud pubblicato nel 1935 è stato "tradotto in inglese con note, glossario e indici" da tali eminenti studiosi come Talmud Rabbi Dr. I. Epstein, Rabbi Dr. Samuel Daiches il rabbino Israel Dr. W. Slotki, MA, Litt.D., Il Reverendo Dr. A. Cohen, MA ', Ph.D., Maurice Simon, MA, e il molto reverendo Il Rabbino Capo Dr. JH Hertz ha scritto la "Premessa" per l'edizione del Soncino Talmud. Il molto reverendo Rabbi Hertz era al momento in cui il rabbino capo d'Inghilterra.
Di seguito sono solo alcune delle molte citazioni simili con note dal Edition Soncino del Talmud, il "genere di libro", da cui Gesù sarebbe "ha gli insegnamenti che gli hanno permesso di rivoluzionare il mondo" sul tema "morale e religiosa" soggetti :
Sanhedrin, 55b-55a:. "Cosa si intende con questo - Rab ha detto: pederastia con un bambino di sotto dei nove anni di età non è considerata come la pederastia con un bambino sopra che Samuele disse: pederastia con un bambino sotto i tre anni non viene trattata come con un bambino superiore a quello (2) Qual è la base della loro controversia - Rab sostiene che solo chi è in grado di impegnarsi in un rapporto sessuale, può, come soggetto passivo della pederastia gettare colpevole (l'autore del reato al momento attuale);? mentre colui che è in grado di impegnarsi in un rapporto sessuale non può essere un soggetto passivo della pederastia (a questo proposito) (3) Ma Samuel sostiene:. Scritture scrive, (e tu non devi mentire con l'umanità), come con le giacenze di una donna (4 ) Si è insegnato in conformità Rab: pedofilia all'età di nove anni e un giorno, (55a) (lui) che commette la bestialità, sia naturale o innaturale:. o una donna che fa a se stessa di essere beastially abusato, sia naturalmente o innaturale, è passibile di pena (5). "
"(1) Il riferimento è il soggetto passivo della sodomia Come indicato nella 54a supra, la colpa è sostenuta dal partecipante attivo, anche se il primo è un minore;. cioè, meno di tredici anni Ora, però,. si afferma che all'interno di questa età viene fatta una distinzione.
(2) Rab nove anni fa il minimo, ma se uno commesso sodomia con un bambino di minore età, nessuna colpa viene sostenuto Samuel fa tre al minimo..
(3) Alle nove anni un maschio raggiunge la maturità sessuale.
(4) Lev XVIII, 22
(5) letture Rashi ("xxx") (caratteri ebraici, ndr.) invece di ("zzz") (caratteri ebraici, ndr.) nei nostri testi stampati. Un maschio, di età compresa tra nove anni e un giorno, che commette ecc Ci sono quindi tre clausole distinte in questo Baraitha Il primo, un maschio di età nove anni e un giorno -. si riferisce al soggetto passivo della pederastia, la pena di essere sostenuti dal . colpevole adulto Questo deve essere il suo significato: in primo luogo perché l'autore del reato attiva non è espressamente designato come maschio, fermo restando, così come afferma la Bibbia, Non avrai con l'umanità, dove solo il sesso del partecipante passivo è menzionato e, in secondo luogo, se il riferimento all'età è la parte attiva, il senso di colpa di essere sostenute dalla parte degli adulti passiva, perché individuare pederastia: in tutti i reati di incesto, l'adulto passivo non comporta senso di colpa a meno che l'altra parte è almeno nove anni e un giorno? Di qui la tesi Rab Baraitha sostiene che nove anni (e un giorno) è l'età minima del partner passivo per l'adulto ad essere responsabile. " (Corsivo nell'originale, ndr).

Prima di dare eventuali ulteriori citazioni letterali da "una specie di libro", da cui si è falsamente sostenuto Gesù "ha richiamato gli insegnamenti che gli consentono di rivoluzionare il mondo" su "temi morali e religiosi" Voglio di nuovo qui richiamare alla vostra attenzione il funzionario dichiarazione di Rabbi Morris N. Kertzer in `'Look Magazine del 17 giugno 1952. In quella dichiarazione ufficiale fatta dal Rabbino Morris N. Kertzer per conto di The American Jewish Committee, sedicente "del giudaismo Il Vaticano", ha informato i 20.000.000 di lettori di "'rivista Look che il Talmud" è il codice LEGALE che costituisce la base DI la legge religiosa ebraica ED E 'IL LIBRO DI TESTO UTILIZZATO Nella formazione dei rabbini ". Si prega di tenere a mente quando leggete oltre.
Prima di continuare vorrei anche richiamare la vostra attenzione un altro aspetto. Confermando la posizione ufficiale di Rabbi Morris N. Kertzer, il `New York Times 'il 20 Mag 1954 corse una notizia sotto il titolo" rabbini Pianificare un Fondo per dotare Due sedie ". La notizia si diceva così: "Speciale al New York Times, Uniontown, Pa. 19 maggio - Piani per la raccolta di 500.000 dollari, per la creazione di due sedie dotate al` Jewish Theological Seminary d'America 'sono stati annunciati oggi al 50 -via convention annuale del `Assemblea Rabbinica d'America '. le cattedre sarebbe stato conosciuto come PRESIDENZA DELLA LOUIS Ginsberg in TALMUD ..." Questa è un'ulteriore prova che il Talmud non è ancora del tutto lettera morta nella "formazione dei rabbini". È un'ulteriore prova necessari su tale questione?
Le autorità mondiali sul Talmud conferma che il funzionario Edizione integrale Soncino del Talmud tradotto in inglese dei testi originali segue con grande precisione. E 'quasi una parola per parola traduzione dei testi originali. Nel suo celebre classico "La storia del Talmud Michael Rodkinson, la principale autorità del Talmud, in collaborazione con il celebre reverendo Dr. Isaac M. Wise afferma:
Con la conclusione del primo volume di questo lavoro all'inizio del ventesimo secolo, noi invitiamo il lettore a prendere uno sguardo sul passato del Talmud, in cui si vedrà ... che non solo non è stato distrutto il Talmud, ma fu salvato in modo che NON una sola lettera è mancante, e ora sta fiorendo A tal punto che non possono essere TROVATO IN PASSATO LA SUA STORIA ... Il Talmud è una delle meraviglie DEL MONDO. Nel corso dei venti secoli della sua esistenza ... E 'sopravvissuto NEL SUO COMPLESSO, e non solo ha il potere dei suoi nemici riusciti a distruggere una sola riga, ma non è nemmeno stato in grado materialmente di indebolire la sua influenza per un certo periodo di tempo . IT domina ancora oggi la mente di un intero popolo, che venerano i suoi contenuti come verità divina ... I collegi per lo studio del Talmud sono in aumento praticamente in ogni luogo dove abita Israele, soprattutto in questo paese in cui sono raccolti milioni di euro per i fondi dei due collegi, l'Hebrew Union College di Cincinnati e il Jewish Theological Seminary of America a New York , in cui lo studio principale è il Talmud ... Ci sono anche nelle nostre case di città, di apprendimento (Jeshibath) per lo studio del Talmud nel Lower East Side, dove molti giovani stanno studiando il Talmud ogni giorno. "
Questa "verità divina", che "un intero popolo venera" di cui "non una sola lettera di esso manca" e oggi "è fiorente in misura tale che non può essere trovato nella sua storia" è illustrata dalle citazioni aggiuntivi testuali che seguono :
Sanhedrin, 55b: ". Una fanciulla tre anni e un giorno può essere acquisito in matrimonio dal coito, e se il fratello del marito defunto convive con lei, diventa la sua La pena di adulterio può essere sostenute per mezzo di lei, (se un niddah) ha contamina chi ha il collegamento con lei, in modo che in contamina a sua volta che su cui giace, come un abito che si è distesa sopra (una persona affetta da gonorrea). " (Corsivo nel testo originale di Soncino Edition, ndr).
(Note) "(2) Sua moglie non trae alcun piacere da questo, e quindi non c'è attaccamento.
(3) Una lettura variante di questo brano è: C'è qualcosa che il permesso di un Ebreo che è proibito a un pagano di connessione Innaturale è. consentito. Ebreo uno
(4) Prendendo i due insieme, il secondo indica la prima, veniamo a sapere che la colpa di aver violato l'ingiunzione `a sua moglie, ma non alla moglie del suo prossimo 'si verifica solo per la naturale ma non per rapporto innaturale. " (Corsivo nell'originale, ndr).

Sinedrio, 69a "` un uomo '; da questo so che la legge soltanto per quanto riguarda un uomo: da dove si lo so di una età nove anni e un giorno che è capace di rapporti dal versetto, e `se un uomo? '?
(2)-egli rispose:. Tale minore può produrre sperma, ma non può generare con essa, perché è come il seme di cereali meno di un adulto terzo (3) "

(2) `E '(`) indica una estensione della legge, ed è qui interpretata da includere un minore di età nove anni e un giorno.
(3) tali cereali contengono sementi, che, se seminati, tuttavia, non vi crescere. "

Sanhedrin, 69b "I nostri rabbini hanno insegnato: Se una donna sfoggiava lewdly con il suo giovane figlio (minorenne), e ha commesso la prima fase di convivenza con lei, Beth-Shammai dicono, egli rende in tal modo il suo inadatto al sacerdozio (1). Beth Hillel dichiarare il suo fit ... Tutti concordano sul fatto che la connessione di un ragazzo di nove anni e un giorno è una connessione reale, mentre quella di un meno di otto anni non è (2), la controversia si riferisce solo a chi è di otto anni vecchio.
(1), cioè, diventa una prostituta che un prete non può sposarsi (Lev XXL, 7.).
(2) in modo che se fosse stato nove anni e un giorno o più, Beth Hillel d'accordo che lei è invalidata dalla il sacerdozio, mentre se fosse meno di otto anni, Beth Shammai concordano sul fatto che lei non è ".

KETHUBOTH, 5b. "La domanda è stato chiesto: E 'permesso (15) per eseguire il primo atto coniugale in giorno di sabato (16) è il sangue (nel grembo materno) accumulato (17), o è il risultato di una ferita (?.? 18).
"(15) lire.,` come è '?
(16) Quando il rapporto non ha potuto aver luogo prima della Sabbath (Tosaf)
(17) e il rapporto sarebbe stato permesso, dal momento che il sangue scorre fuori del proprio accordo, non sarebbero state realizzate.
(18) lire., o è ferito? E il rapporto sessuale sarebbe proibito. "

KETHUBOTH, 10a-10b. "Qualcuno è venuto prima Rabban Gamaliel, figlio di Rabbi (e) gli disse,` il mio maestro che ho avuto rapporti (con mia moglie appena sposate) e non ho trovato il sangue (7). Lei (la moglie) a lui, . `Il mio padrone, io sono ancora vergine 'Egli (allora) disse loro: Bring me due ancelle, uno (che è) una vergine e uno che ha avuto rapporti con un uomo Hanno portato a lui (due ancelle di questo tipo). e li posta su una botte di vino. (Nel caso di) quello che non era più vergine il suo odore (1) ha attraversato (2), (nel caso di) La Vergine l'odore non passare attraverso ( .. 3) He (allora) posto questa (la giovane moglie) anche (a botte di vino), e il suo odore (4) non è andato con lui (poi) gli disse: Va ', essere felice con il tuo affare (7). Ma lui avrebbe dovuto esaminare fin dall'inizio (8). "
"(1) vale a dire, l'odore dei vini.
(2) Si potrebbe sentire l'odore del vino dalla bocca (Rashi).
(3) Non si poteva sentire l'odore del vino dalla bocca.
(4) vale a dire, l'odore di vino.
(5) Rabban Gamaliel
(6) Per il marito.
(7) Il test ha dimostrato che la moglie era vergine.
(8) Perchè ha fatto innanzitutto a sperimentare con le due ancelle ".

KETHUBOTH, 11a-11b. "Rabba ha detto, vuol dire (5) questo: Quando un uomo ha coltivato fino rapporti sessuali con una bambina non è niente, perché quando la ragazza è inferiore a questo (6), è come se uno mette il dito nell'occhio ( 7), ma quando un ragazzino ha un rapporto sessuale con una donna cresciuta, lui la fa come `una ragazza che viene ferito da un pezzo di legno '».
"(5). lire., dice` '.
(6) lire., `qui ', vale a dire meno di tre anni.
(7) Mi vengono le lacrime agli occhi ancora e ancora, così la verginità viene Torna alla bambina di sotto dei tre anni. "

KETHUBOTH, 11a-11b. "Rab Judah ha detto che Rab ha detto: Un ragazzino che ha un rapporto sessuale con una donna cresciuta up fa il suo (come se fosse) ferito da un pezzo di legno (1) Anche se il rapporto di un bambino non è considerato un sessuale. atto, tuttavia la donna è ferita da essa come da un pezzo di legno ".
"(1) Anche se il rapporto di un bambino non è considerato come un atto sessuale, tuttavia la donna è ferita da essa come da un pezzo di legno".

HAYORATH, 4a. "Abbiamo imparato: (LA LEGGE SULLA VERIFICA mestruata Nella Torah ma se un uomo ha un rapporto sessuale con una donna che aspetta un Un giorno corrispondente a un giorno che è esente Ma perché Sicuramente (la legge relativa), una donna che aspetta a.? giorno corrispondente a un giorno è menzionato nelle Scritture: Egli ha fatto nudo la sua fontana, ma, sicuramente è scritto, (1) - Si potrebbe stabilire che in modo naturale anche la prima fase di contatto è proibito, e in un innaturale. modo, però, è (che la sentenza avrebbe potuto essere ammessa) (3), anche in modo naturale (4) relativo (che il divieto di) La prima fase (5) si riferisce a una donna mestruata solo (6). E se si preferisce, potrei dire: La sentenza potrebbe essere stato che una donna non è considerato come un zabah (7), tranne durante il giorno perché è scritto, tutti i giorni della sua emissione (8) "(corsivo appare in Soncino Edition. originale, ndr).
(Note) "(13) Lev. XV, 28.
(14) Cf. supra p. 17, n. dieci. Da quando è così biblicamente considerato impuro come potrebbe una regola che un giudice di avere rapporti con lei è esente?
(15 ) Lev XX, 18.
(1) Ibid. 13. Il plurale "xxxx" (caratteri ebraici, ndr). implica naturale, e il rapporto innaturale.
(2) Perché, allora, era il caso di `una donna che aspetta un giorno corrispondente a un giorno 'dato come esempio quando il caso di una mestruata, già citato, si applica la stessa illustrazione.
(3) La prima fase di contatto.
(4) Nel caso di un `che attende un giorno corrispondente a un giorno ' ; consumazione solo di coito essendo vietata nel suo caso.
(5) Cfr. Lev XX, 18..
(6) permettendo così un atto proibito che i sadducei non ammettono.
(7) Una donna che ha un problema di sangue non nella momento del suo ciclo mestruale, ed è soggetto a certe leggi di impurità e di purificazione (Lev XV, 25ff).
(8) Lev XV, 26. enfasi viene posta il giorno. "

Abodah Zarah, 36b-37a. ». R. Nacam b Isaac ha detto: Sono decretato in relazione con un bambino pagano che avrebbe causato contaminazione mediante emissione seminale (2) in modo che un bambino israelita non dovrebbe abituarsi a commettere pederastia con essa ... Da quale età fa un ?.. contaminazione bambino pagani causa con emissione seminale Dall'età di nove anni e un giorno (37 bis) per quanto egli è quindi in grado di l'atto sessuale si contamina pure mediante emissione Rabina ha detto: E 'quindi concludere che un pagano ragazza (comunica contaminazione) a partire dall'età di tre anni e un giorno, per quanto si è quindi in grado di l'atto sessuale si contamina pure da un flusso.
(2). Anche attraverso soffriva di alcun problema.

SOTAH, 26b. "R. Papa ha detto:. Si esclude un animale, perché non c'è l'adulterio in connessione con un animale (4) Raba su Parazika (5) ha chiesto R. Ashi, Donde è l'affermazione che i Rabbini fatto che non c'è adulterio in connessione con un animale perché sta scritto: Tu non portare il noleggio di una prostituta o il salario di un cane, ecc, (6) ed è stato insegnato: Il noleggio di un cane (7) e il salario di un prostituta (8) sono ammesse, come si dice, anche entrambi questi (9) -. i due (testi specifici sono abominevoli), ma non quattro (10) ... Come mentire con l'umanità (12) Ma, detto Raba, esclude il caso in cui l'aveva messo in guardia contro il contatto dei corpi (13). Abaye gli disse: Che è solo un atto osceni (e non adulterio), e ha fatto il Compassionevole proibire (una moglie al marito) per un atto osceno? " (Enfasi nel testo originale, ndr).
"(4) Non sarebbe vietato al marito per un simile atto.
(5) farausag vicino a Baghdad contro BB. (Sonc. Ed.) p. 15, n.4. Egli si distingue così da in precedenza Rabbi di questo nome.
(6) Deut. XXIII, 19.
(7) Il denaro dato da un uomo di una prostituta da associare con il suo cane.
Una tale associazione non è adulterio legale.
(8) Se un uomo ha avuto una schiava che era una prostituta e lui scambiato per un animale, che potrebbero essere offerti.
(9) sono in abominio al Signore (ibid).
(10) Viz., gli altri due di cui parla il rabbino.
(11) In Num. V. 13. in quanto la legge si applica a un uomo che è incapace.
(12) Lev. XVIII, 22. La parola per mentire `'è al plurale e viene spiegato come indica anche il rapporto innaturale.
(13) con l'altro uomo , sebbene non vi sia il coito vero e proprio. " (Enfasi in originale appare Soncino Edition, ndr).

Yebamoth, 55b. "Raba ha detto, per quale scopo ha il Compassionevole scrivere` carnalmente 'in connessione con il designato schiava (9), una donna sposata (10 <e un Sotah (11) che, in relazione con la schiava designato (è necessario)? come è stato appena spiegato (12). che, in relazione con una donna sposata esclude rapporti con un membrum rilassata (13). Si tratta di una interpretazione soddisfacente in conformità con la visione di chi sostiene che se uno conviventi con parenti proibiti con membrum rilassata egli è esonerato (14), ciò che, tuttavia, si può dire, secondo lui, il quale sostiene (che per un tale atto è uno) colpevole L'esclusione è piuttosto quello del rapporto sessuale con una donna morti (15) Dal momento che potrebbe avere?. stato ipotizzato che, come (una moglie), anche dopo la sua morte, è descritto come i suoi parenti (16), si dovrebbe essere in colpa per (rapporti con) lei (come per quello) con una donna sposata, quindi ci viene insegnato (che uno è esonerato).
(Note) (9) Lev. XIX, 20.
(10) Ibid. XVIII, 20
(11) Num. V, 13.
(12) SUPRA 55a.
(13) Dato che la fecondazione non può assolutamente accadere.
(14) Shebu., 18a, Sanh. 55a
(15) Anche se lei muore una donna sposata.
(16) In Lev. XXI, 2. dove il testo enumera i parenti morti per i quali un sacerdote può contaminarsi. Come è stato spiegato, supra 22b, i suoi parenti si riferisce a una moglie. "(Enfasi in Soncino Edition originale, ndr).

Yebamoth, 103a-103b. "Quando il serpente si accoppiavano con Eva (14) con la lussuria. La concupiscenza degli Israeliti che stava sul monte Sinai (16) si è conclusa, la concupiscenza degli idolatri che non stanno al Mount Sinai non è venuto ad una fine".
"(14) Nel giardino di Eden, secondo la tradizione.
(15) vale a dire, la specie umana.
(16) e sperimentato l'influenza purificatrice della Rivelazione divina. "

Yebamoth, 63. "R. Eleazar ha inoltre dichiarato: Cosa si intende dal testo della Scrittura, questo è ora delle mie ossa ossa e carne della mia carne (5) Questo insegna che Adamo ebbe rapporti sessuali con ogni animale e animale, ma non ha trovato soddisfazione finché non conviventi? con Eva.
"(5) Gen. II, 23. enfasi su questo è ora." (Enfasi in originale appare Sonsino Edition, ndr).

Yebamoth, 60b. "Come R. Joshua b Levi correlati:` C'era una certa città nella Terra di Israele la legittimità dei cui abitanti è stata contestata, e il rabbino inviato R. Ramanos che ha condotto un'inchiesta e ha trovato in essa la figlia di un proselito, che era di età inferiore ai tre anni e un giorno (14), e il rabbino ha dichiarato la sua ammissibili a vivere con un prete (15). "
"(13) A proselito di età inferiore a tre anni e un giorno può essere sposata da un sacerdote.
(14) ed era sposata con un prete.
(15) vale a dire, ha permesso di continuare a vivere con suo marito. "

Yebamoth, 59b. ». R. Shimi b Hiyya ha dichiarato: Una donna che ha avuto rapporti sessuali con un animale è idoneo a sposare un sacerdote (4) Allo stesso modo è stato insegnato:. Una donna che avuto rapporti con ciò che non è un essere umano (5), anche se lei in conseguenza è soggetto alla pena della lapidazione (6), è comunque permesso di sposare un sacerdote (7).
"(4) Anche un sommo sacerdote. Il risultato di tale rapporto venga considerato come una ferita semplice, e il parere che non considera un imene accidentalmente ferito come una squalifica non lo fa considerare tale un rapporto sessuale sia.
(5) Una bestia.
(6) Se il reato è stato commesso in presenza di testimoni dopo. avvertito
(7) In assenza di testimoni e di avvertimento. "

Yebamoth, 12b "R. Bebai recitata prima Nacam R.: Tre (categorie di) donna può (7) usare un assorbente (8) nel loro rapporto coniugale (9), un minore, una donna incinta e una donna di cura del minore. (10), perché (altrimenti) avrebbe potuto (11) gravidanza, e come risultato (11) potrebbe morire ... E qual è l'età di tale minore? (14). Dall'età di undici anni e un giorno fino all'età di dodici anni e un giorno. Colui che è sotto (15), o su questa età (16) deve esercitare sul suo rapporto coniugale nel modo consueto. "
"(7) (in modo Rashi R. Tam;. Dovranno utilizzare, v.Tosaf sv)
(8) lana pettinato o lino
(9) Per evitare il concepimento
(10) può utilizzare un assorbente.
(11) Lit,. `forse '.
(14) Chi è capace di concepimento, ma in tal modo esposta al pericolo di morte.
(15) Quando non è possibile il concepimento.
(16) Quando la gravidanza non comporta conseguenze fatali ".

Yebamoth, 59b. "Quando è venuto R. Dimi (8) raccontò: E una volta accaduto a Haitalu (9) che, mentre una giovane donna stava spazzando il pavimento (10) un cane villaggio (11) la copriva dalla parte posteriore (12) e Rabbi permise . per sposare un sacerdote Samuele disse: Anche un sommo sacerdote.
"(8) Dalla Palestina a Babilonia
(9) (forma babilonese per Aitulu, moderno Aiterun NO di Kadesh, v S. Klein, Beitrage, p. 47).
(10) lire., `casa '.
( 11) o `cane da caccia grossa '(Rashi),` feroce cane da guardia' (Jast.), `piccolo cane selvaggio '(Aruk).
(12) Un caso di rapporto sessuale innaturale.

KETHUBOTH, 6b. "Ha detto di lui:. Non come quelli babilonesi che non siano in grado di muoversi a parte (7), ma ci sono alcuni che siano in grado di muoversi a parte (8) Se sì, perché (indicare la ragione di)` ansioso..? . (10) - per chi non è esperto (poi) lasciare che il [m] dice: Colui che è abile è consentito (per eseguire il primo rapporto sulla Sabbath), chi non è esperto è vietato-Most? (persone) . sono qualificati (11) Detto Raba il figlio di R. Hanan al Abaye 'Se così fosse, allora perché (avere) groomsmen (12) perché (avere) un foglio (13) - Si (Abaye) ha detto a lui?: Ci (i groomsmen e la scheda sono necessari) forse vedrà e distruggere (i segni della sua verginità) (14).
"(7), cioè avere rapporti con una vergine senza causare sanguinamento.
(8) In questo modo il sangue non è necessario uscire, e `Lasciate che la sua testa è tagliata e non lasciarlo morire! ' non si applica.
(9) Se lo sposo è abile in `muoversi lateralmente '.
(10) Egli non devono essere preoccupati per il rapporto e non deve essere libero dalla lettura Shema 'a causa di questa angoscia.
(11) Perciò il principio di `Sia per quanto riguarda la testa essere tagliato fuori e non lasciarlo morire! ' non è, di regola, si applica.
(12) Le groomsmen testimoniano in caso di necessità alla verginità della sposa. 12a V. infra. Se lo sposo sarà agire in un modo che non provocano sanguinamento, i groomsmen non sarà in grado di testimoniare sulla questione della verginità.
(13) Per fornire la prova della verginità della sposa. Cf. Deut. XXII, 17.
(14) Può accadere che agirà in modo normale e causare sanguinamento, ma lo farà distruggere il token e sostengono che la sposa non era vergine;. per questo motivo le disposizioni di cui sopra sono necessari Quando però si trasferisce da parte e fatto una falsa accusa per la sua verginità, la sposa può invocare il fatto che lei è ancora vergine (Rashi ). "

Dopo aver letto queste citazioni testuali dalle innumerevoli altre citazioni simili, che troverete nella versione integrale ufficiale di Soncino del Talmud in lingua inglese sei del parere, caro dottor Goldstein, che il Talmud era il "genere di libro" da cui Gesù "ha gli insegnamenti che gli hanno permesso di rivoluzionare il mondo" su "temi morali e religiosi"? Avete letto qui citazioni letterali e le note ufficiali in un alcuni dei temi molti altri coperti dai "63 Libri" del Talmud. Quando leggerli dovete essere preparati per un shock. Sono sorpreso che il Post Office degli Stati Uniti non vieta il Talmud dalle mail. Ho esitato a citare in questa lettera.
A sostegno della tesi da parte la vetta tra le autorità in sospeso in questa fase dello stato attuale del Talmud, la prova ulteriore della grande influenza esercitata dal Talmud sulla cosiddetta o sedicente "ebrei" è fornito da Rabbi articolo di Morris N. Kertzer "Qual è un Ebreo" nel 17 Giugno 1952 questione della `Look Magazine '. Articolo di Rabbi Morris Kertzer N. contiene una bella foto di un uomo sorridente seduto su una sedia con un grande libro aperto sulle ginocchia. Seduti intorno a lui sul pavimento sono circa una dozzina di uomini e donne sorridenti. Sono prestando particolare attenzione per l'uomo sorridente sulla sedia con il libro aperto sulle ginocchia. Egli sta leggendo alle persone sul pavimento. Egli sottolinea ciò che sta leggendo da gesti con una delle sue mani. Sotto questa fotografia del gruppo è la seguente spiegazione:
"ADULTI STUDIO antichi scritti TOO. RABBI, in questo quadro, SEDUTI IN POLTRONA, CONDUCE GRUPPO DI DISCUSSIONE Talmud prima preghiera della sera." (Enfasi in dotazione)
Questa foto e spiegazione indicare la misura in cui il Talmud è la dieta quotidiana dei cosiddetti o sedicenti "ebrei" in questo giorno ed età. Il Talmud viene prima insegnato ai bambini della cosiddetta o sedicente "ebrei" non appena sono in grado di leggere. Proprio come il Talmud è il "libro di testo con cui vengono addestrati i rabbini", così è il Talmud anche il libro di testo con cui il rank-and-file della cosiddetta o sedicente "ebrei" sono "addestrato" a pensare fin dalla prima età. Nella traduzione del Talmud, con i suoi testi modificato, corretto e formulata dal eminente Michael Rodkinson, con la sua prima edizione, riveduta e corretta del celebre reverendo Dr. Isaac M. Wise, a pagina XI, dichiara:
"L'EBREO moderna è IL PRODOTTO del Talmud" (il corsivo è in dotazione)
Per il cristiano medio la parola "Talmud" è solo un'altra parola associata da loro con la forma di culto religioso praticato nelle loro sinagoghe dalla cosiddetta o sedicente "ebrei". Molti cristiani non hanno mai sentito parlare del Talmud. Pochissimi cristiani siano informati sui contenuti del Talmud.Alcuni possono credere che il Talmud sia una parte integrante del culto religioso noto come "l'ebraismo". Si suggerisce una specie di bibbia o libro di testo religioso. E 'classificato come un manuale spirituale. Ma per il resto poco o nulla i cristiani hanno una comprensione dei contenuti del Talmud e di ciò che significa nella vita quotidiana della cosiddetta o sedicente "ebrei". A titolo di esempio, mio ​​caro Dr. Goldstein, quanti cristiani hanno alcuna concezione del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera recitata nelle sinagoghe nel Giorno dell'Espiazione?
In VIII Volume della Enciclopedia ebraica a pagina 539 trovato nella Library of Congress, la New York Public Library e le biblioteche di tutte le città principali, si troverà la traduzione ufficiale in inglese della preghiera conosciuta come "Kol Nidre" (tutti i voti ) preghiera. E 'il prologo del Giorno dell'Espiazione servizi nelle sinagoghe. IT viene recitato per tre volte dalla Congregazione in piedi in concerto con canti rabbini a cambiare. Dopo la recita del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera la Giornata di Espiazione cerimonie religiose seguono immediatamente. Il giorno della Espiazione osservanze religiose sono i più alti giorni santi della cosiddetta o sedicente "ebrei" e si celebrano come tali tutto il mondo. La traduzione ufficiale in inglese del "Kol Nidre" (tutti i voti), segue la preghiera "
  • "Tutti i voti, OBBLIGHI, i giuramenti, anatemi, se chiamato` konam ', `Konas', o con qualsiasi altro nome, che possiamo voto, o GIURO, o dare in pegno, o secondo cui il WE può essere legato, da questo giorno dell'espiazione UNTO THE NEXT, (il cui felice venendo attendiamo), facciamo pentiamo Siano RITENUTO assolto, REMISSIONE, ANNULLATA E NULLA E IN NESSUN EFFETTO;.. NON vincola NOI NE HANNO POTERI OLTRE NOI IL VOTI NON si computano VOTI, GLI OBBLIGHI NON SARA 'OBBLIGATORIA, NE' IL GIURAMENTI ESSERE giuramenti ". (Enfasi in dotazione)
 Le implicazioni, di illazioni e insinuazioni del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera si fa riferimento al Talmud nel Libro di Nedarim, 23a-23b come segue:
"E chi vuole che nessuno dei suoi voti fatti nel corso dell'esercizio è ESSERE VALIDA, lasciarlo riposare a inizio anno e dichiarare: 'Ogni promessa che faccio IN FUTURO SARA' NULL (1). (HIS voti sono ALLORA NON VALIDO,) è previsto che si ricorda questo al momento del voto. " (Enfasi in originale e in dotazione, ndr).
"(1) Questo può essere fornito un supporto per l'usanza di recitare Kol Nidre (una formula per la dispensa dei voti) prima al Servizio sera del giorno dell'Espiazione (Ran) ... Anche se l'inizio dell'anno (Capodanno) è menzionato qui, il Giorno dell'Espiazione è stato probabilmente scelto per la sua grande solennità. Ma Kol Nidre come parte del rituale è posteriore al Talmud, e, come si vede dalla seguente dichiarazione di R. Huna b. Hinene, LA LEGGE DI REVOCA in anticipo non è stato reso pubblico. (la sottolineatura è in dotazione e nel testo originale, ndr).

Il più grande studio del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera è stata fatta da un eminente psicoanalista professor Theodor Reik, il celebre allievo del famoso dottor Sigmund Freud. L'analisi del background storico, religioso e psicologico del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera dal professor Reik presenta il Talmud nella sua prospettiva vera. Questo importante studio è contenuto in Professor Reik "I rituali, Psycho-Analytical Studies". Nel capitolo sul Talmud, a pagina 168, afferma il professor Reik:
  • "IL TESTO ERA NEL SENSO CHE tutti i giuramenti che i credenti PRENDERE TRA UN GIORNO DI ESPIAZIONE E il giorno dopo dell'espiazione SONO dichiarato nullo." (Enfasi aggiunta)
Prima di spiegare a voi come l'attuale formulazione del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera è stato introdotto nel giorno delle cerimonie sinagoga Espiazione, mio ​​caro dottor Goldstein, vorrei citare un passaggio a voi dalla Universal Jewish Encyclopedia. L'Enciclopedia Universale ebraica conferma il fatto che il "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera non ha alcun valore spirituale, come si potrebbe credere, perché è recitata in sinagoga il giorno dell'espiazione, come il prologo delle cerimonie religiose che lo seguono. Il significato secolare del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera è indicato con forza dall'analisi della Universal Jewish Encyclopedia. Nel VI volume, a pagina 441, afferma:
  • "Il Nidre Kol ha nulla a che fare con l'idea EFFETTIVO DEL GIORNO DI Espiare-MENT ... è raggiunto straordinaria solennità e la popolarità in ragione del fatto che era la prima preghiera recitata questa santissima GIORNI".
Mio caro dottor Goldstein, preparare per lo shock della tua vita. Costretto da ciò che si può ora leggere qui sulla "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera deve essere scioccati nello scoprire che molte chiese cristiane in realtà "distesa le campane" nel Giorno dell'Espiazione nella celebrazione di quel giorno sacro per i cosiddetti o sedicenti "ebrei". Che stupido può ottenere il clero cristiano? Da quello che ho imparato dopo un'inchiesta sommaria non posso dire se si trattava di un caso di stupidità o di cupidigia. Con quello che già sapete, insieme a ciò che [voi] sarà inoltre sapere prima di terminare questa lettera, si sarà in grado di giudicare da soli se fosse stupidità o cupidigia. Non c'è un fatto unico in questo intera lettera che ogni laureato di un seminario teologico non ha avuto l'opportunità di imparare.
La notizia che segue è stato presentato nel New York `Telegram World 'il 7 ottobre solo pochi giorni fa. Sotto un titolo di primo piano "festività ebraiche per finire a Sundown" Telegram Mondiale di New York `'ha dato grande rilievo la seguente storia:
  • "Sinagoghe e templi in tutta la città si affollavano ieri come velocità di 24 ore ha avuto inizio. Dr. Normale Salit, capo del Synagogue Council of America, che rappresenta i tre corpi principali ebrei, aveva invitato le altre fedi ADERIRE AL VELOCE ... Taglio tra linee religiose, molte chiese protestante della città suonarono le campane LAST NIGHT di suonare la Nidre KOL, melodia tradizionale usata all'inizio dello Yom Kippur. il gesto di buona volontà è stata raccomandata dal UFFICIO MANHATTAN DEL CONSIGLIO protestante "(il corsivo è in dotazione).
Che qualsiasi cosa "cime" che io abbia mai venuto alla mia attenzione rivelando l'ignoranza e l'indifferenza del clero cristiano ai rischi di oggi, di fronte alla fede cristiana. Dai miei contatti personali con l'Ufficio Manhattan del Consiglio protestante nel recente passato, ho resistito poche speranze per qualsiasi contributo costruttivo che possono apportare alla difesa comune della fede cristiana contro i suoi nemici dedicati. In ogni caso che cedette la "pressione" esercitata su di loro dai "contatti" per i cosiddetti o sedicenti "ebrei". Se non fosse così tragica sarebbe comica. E 'stato uno scherzo, ma anzi lo scherzo era su clero cristiano. Ye Gods! "Molti" chiese cristiane "suonarono le campane", come il protestante Consiglio segnala l'evento, "per far suonare la Nidre KOL, melodia tradizionale usata all'inizio dello Yom Kippur". Proprio da dove viene il tradimento di una fiducia e di violazione della fede comincia?
La formulazione attuale della "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera risale al 11 ° secolo. Una inversione di politica in Europa orientale costretto i cosiddetti o sedicenti "ebrei" in Europa orientale ad adottare l'attuale formulazione del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera. Questa storia coinvolge la storia della cosiddetta o sedicente "gli ebrei. Prima relative qui il più brevemente possibile la storia della cosiddetta o sedicente" ebrei "dell'Europa orientale Vorrei citare qui un breve passo dalla Jewish Encyclopedia Analizzando il corso della storia che ha portato alla attuale formulazione del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera del Jewish Encyclopedia nel volume VII, a pagina 540, afferma.:
  • "UNA MODIFICA IMPORTANTE CON LA FORMULAZIONE del` Kol Nidre 'stata fatta da Rashi figlio-in-law, Meir ben Samuel, che ha cambiato la frase originale `dall'ultimo giorno dell'espiazione AD UNA TALE' a` da questa giornata di ESPIAZIONE fino all 'AVANTI ". (Enfasi in dotazione)
Sarete d'accordo, caro dottor Goldstein, che Meir ben Samuel sapeva cosa stava facendo. La formulazione di tale versione modificata del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera rende la recita della preghiera un rilascio durante il prossimo anno da qualsiasi obbligo di rispettare ogni giuramento, voto o pegno nel corso del prossimo anno. Come ogni anno la licenza ottenuta dai governi federale, statali o comunali, la versione modificata del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera si estende l'immunità in anticipo per un anno da tutti gli obblighi a rispettare i termini di giuramenti, voti e si impegna realizzato nel corso dell'anno successivo alla data del Giorno dell'Espiazione, quando la preghiera è stata recitata. Ogni anno, tuttavia, diventa necessario rinnovare questa "licenza" che procede alla revoca automaticamente in anticipo qualsiasi, voto giuramento o promessa fatta nel corso dei prossimi dodici mesi, facendo di nuovo appare in una sinagoga il Giorno dell'Espiazione e recitando il "Kol Nidre" ( tutti i voti), la preghiera di nuovo. Lei approva di questo?
Il passo del Talmud facendo riferimento a "Kol Nidre" (tutti i voti) certifica la preghiera a diverse situazioni gravi. Si certifica che "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera è stato aggiunto come un prologo alla Giornata dei servizi Espiazione religiose molto tempo dopo il completamento del Talmud tra 500 dC - 1000 dC dalla dichiarazione ", come parte del rituale è successiva a quella il Talmud ". Esso conferma che Meir ben Samuel autore del presente versione modificata del "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera vissuta nel 11 ° secolo. Inoltre, la cosiddetta o sedicente "ebrei" in Europa orientale credevano che il loro scopo migliore per mantenere il segreto dai loro conquistatori cristiani il loro atteggiamento giuramenti, voti e si impegna, "la legge di revoca in anticipo non è stata resa pubblica. "
Con una conoscenza completa e accurata delle origini e la storia della cosiddetta o sedicente "ebrei" in Europa orientale, mio ​​caro Dr. Goldstein, è del tutto impossibile per te o per chiunque di comprendere in modo intelligente l'influenza deleteria del Talmud ha esercitato per dieci secoli, e la "Kol Nidre" (tutti i voti), la preghiera per sette secoli, sul corso della storia mondiale. Questi due fattori poco conosciuti sono il mozzo e le razze del "grande ruota" rotolare allegramente lungo la strada per completare la dominazione del mondo in un futuro non lontano, senza destare sospetti, e indossa il travestimento innocente di un presunto credo religioso come la loro unica difesa meccanismo. Questo intrigo insidioso crea un camuffamento più efficace per i congiurati. La virilità del complotto presenta un problema nella difesa delle ideologie politiche, economiche, sociali e culturali sviluppati nel quadro di una civiltà cristiana.
Sarà probabilmente anche uno stupito come i 150.000.000 di anni i cristiani fa, quando ho elettrificato la nazione con la prima pubblicazione da me dei fatti rivelati dai miei molti anni di ricerca sulla origine e la storia della cosiddetta o sedicente " ebrei "in Europa orientale. I miei molti anni di intensa attività di ricerca stabilita al di là della questione di un eventuale dubbio, contrariamente alla credenza generalmente accettata tenuto da cristiani, che la cosiddetta o sedicente "ebrei" in Europa orientale, in qualsiasi momento della loro storia in Europa orientale non sono mai stati il leggendario "dieci tribù perdute" della tradizione biblica. Questo fatto storico è incontrovertibile.
Ricerca Relentless stabilito come altrettanto vero che la cosiddetta o sedicente "ebrei" in Europa orientale in nessun momento della loro storia potrebbe essere correttamente considerati i diretti discendenti in linea diretta del leggendario "dieci tribù perdute" di tradizione Bibbia. La cosiddetta o sedicente "ebrei" in Europa orientale nella storia moderna non può legittimamente puntare a un unico antenato antico che mai messo anche un piede sul suolo della Palestina nell'era della storia biblica. La ricerca ha anche rivelato che la cosiddetta o sedicente "ebrei" in Europa orientale non sono mai stati "semiti", non sono "semiti" ora, né possono mai essere considerati come "semiti" in qualsiasi momento futuro, da qualsiasi tratto di immaginazione.Ricerca esaustiva anche rigetta definitivamente come un'invenzione fantastica l'idea generalmente accettata dai cristiani, che la cosiddetta o sedicente "ebrei" in Europa orientale sono i leggendari "popolo eletto" in modo molto vocalmente pubblicizzate dai clero cristiano dai loro pulpiti.